<< 浅论民主与贵族政治 >>

  民主，是现代政治体制的大势所趋。在我开始关注时事后所吸收到的观点和思想都告诉我，民主制度是近乎完美的制度。

  然而在接触到了苏格拉底及柏拉图的思想后，我的想法改观了：民众的决定一定是最好的吗？

  举个现实的例子，有些班级的班委经“民众”推选，竟然是一对对的“情侣”配对，结果班务大乱。而一群没有内涵，没有素养，没有知识的民众，只要经一个政治家的鼓吹，就可以将整个政府机构搞得四分五裂。

  <<时事开讲>>的时事评论员石齐平提出了几项对民主体制成功的要素，最重要的一项就是人民的素养。一群学生全体投票赞成不要上学，难道学校就因为他们不成熟的思想而解散吗？

  柏拉图在<<理想国>>中提出一个颇为可行的建议：设置一连串的考试，挑出一批最优秀的领袖，这可比完全民主公平多了。如此一来，国家的领导层无论是在德行还是能力上，俱可为精英中的精英－－这可称为贵族政治。

  这里指的“贵族”并不是一般概念上的贵族，而是指极其优秀的人才。拥有超人智慧的人总是孤独且不能为世俗所接受的。当毛泽东，周恩来决定进行长征时，多少人同意？当公孙鞅变法时，多少人认同？

  但是贵族政治在本质上与专制体系截然不同。一个人长期掌握无限权力，不管本人怎么优秀，最后还是会堕落的。一批优秀的人才共同商议，互相勉励规劝，国家必然欣欣向荣。

  贵族政治是目前实际上可能实行的最佳政体。然而如果人性能够彻底改善的话，无政府其实就是最佳的政体。人人都能够洁身自爱，互相扶持，达到“鳏寡孤独废疾者皆有所养”，人将会活在一片乐土中。

  从理想上来看，无政府是最佳政体，然而它却建立在一个真空平台上。相信世界日后会走向贵族政治，创立一个更美好的世界。  

初三（1）向阳